『彼らはみな、婦人たち、特にイエスの母マリヤ、および
イエスの兄弟たちと共に、心を合わせて、ひたすら祈をして
いた。　　　　　　　　　　　　　　　（使徒行伝1章14節）


　今日は「ペンテコステの待ち望みの祈り会」と、「イエス
の兄弟たち」の話をします。イエスが復活してからたびたび
弟子たちの前に現れ、復活されたご自身の姿をお見せになり
弟子たちに復活の信仰を与えられました。それから４０日目
に弟子や多くの人々の見守る中を、雲に乗って天に昇天され
たのです。

　その後、弟子たちはエルサレムに集まり待ち望みの祈り会
をしました。なぜ彼らはエルサレムに集まったのでしょうか。
それは４節の『そして食事を共にしているとき、彼らにお命
じになった、「エルサレムから離れないで、かねてわたしか
ら聞いていた父の約束を待っているがよい。すなわち、ヨハ
ネは水でバプテスマを授けたが、あなたがたは間もなく聖霊
によってバプテスマを授けられるであろう」』というお言葉
に従ったからです。

　そして１０日後に彼ら１２０名の者たちの上に御霊が降っ
たのです。これが聖霊降臨（ペンテコステ）です。そして弟
子たちは何者をも恐れないで大胆にイエスの復活を宣べ伝え
る者となりました。そしてこの日がキリスト教の誕生の日と
言われるようになったのです。

　いつでも聖霊は待ち望んでいる人に降されるのです。「求
める者には聖霊をも賜わざらんや」とあるとおりです。そし
て聖霊はわたしたちクリスチャンの生きる力です。ですから
皆さんも御霊の力に満たされて力強い信仰生活を送ってくだ
さい。

　次に、この１２０名の祈り会のメンバーのなかに驚くよう
な記事をみます。それは『特にイエスの母マリヤ、およびイ
エスの兄弟たちと共に…』とあります。まずイエスに兄弟が
いたのか、という驚きです。しかしマタイ福音書１２章４６
節にはそのことが書かれています。『イエスがまだ群衆に話
しておられるとき、その母と兄弟たちとが、イエスに話そう
と思って外に立っていた…』とあります。また１３章５５節
には、その兄弟の名前までが明らかにされています。『そし
て郷里に行き、会堂で人々を教えられたところ、彼らは驚い
て言った、「この人は、この知恵とこれらの力あるわざとを、
どこで習ってきたのか。この人は大工の子ではないか。母は
マリヤといい、兄弟たちはヤコブ、ヨセフ、シモン、ユダで
はないか。またその姉妹たちもみなわたしたちと一緒にいる
ではないか…」』と言っています。これらのことは郷里ナザ
レでは自明の事だったのです。そして彼らはイエスの誕生後
に正式にヨセフとマリヤが結婚して生まれた子供だったので
す。

　イエスの兄弟たちがイエスのところにきたのは、この当時
に彼らの父ヨセフが死に、長男であるイエスが家業を継いで
一家を支えなければならない立場にありましたので、イエス
を家に連れ戻しに来たのです。つまり兄弟たちはイエスの福
音宣教の働きを理解していなかったからです。

　ところが、イエスの最後の働きを拝察し、特に十字架、復
活の一連の出来事を見て、イエスの本当の姿を知ったのです。
そしてイエスの弟子たちのなかに交じって待ち望みの祈り会
に加わっていたのです。つまりわたしたちも、最初は理解さ
れなくっても、わたしたちが神を畏れて真面目に信仰の道を
生きているなら、いつかは必ず理解されるときがくるのです。
『主の前にもだし、耐え忍びて主を待ち望め』（詩篇３７篇
７節）です。

　最後に、イエスの兄弟のうちすぐ下の弟のヤコブのことに
ついて語ります。彼はペンテコステの日に御霊に満たされて
から、エルサレム教会の初代監督になっています。彼は敬虔
な祈りの人で、いつも跪いて祈っていたので、膝はラクダの
瘤のようになっていたとも言われています。また「エルサレ
ム会議」を開催してパウロの異邦人伝道を受け入れた人です。
もしパウロの理解がなければ異邦人は困難に直面していたの
ではないかと推察しています。

　彼の最後は、劇的な殉教をしています。イエスに反対する
ものたちの迫害を受けて、エルサレムの宮の塔から突き落と
されましたが即死ではなく、いまわのきわに口の中でごもご
もとなにか言っていたので耳を近づけると、「父よ彼らを赦
してください、彼らはなにをしているのかわからないからで
す」と、イエスが十字架の上で祈られたのと同じ祈りを唱え
ていたと伝えられています。

　このように、最初は自分の働きを理解されなくても、神を
信じて従っていくなら、最後には神がすべての義を明らかに
してくださいますから、わたしたちも信仰をもってお従いし
ていきたいものです。

　詩篇３７篇『あなたの道を主にゆだねよ。主に信頼せよ、
主はそれをなしとげ、あなたの義を光のように明らかにし、
あなたの正しいことを真昼のように明らかにされる。主の
前にもだし、耐え忍びて主を待ち望め』。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(May,20,2012)