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聖書箇所 マタイ福音書６章２５節～３４節
「空の鳥を見るがよい」
「空の鳥を見るがよい。まくことも、刈ることもせず、倉に取りいれることもしない。それだのに、あなたがたの天の父は彼らを養っていて下さる。あなたがたは彼らよりも、はるかにすぐれた者ではないか。」
（マタイ福音書６章２６節）
「あなたがたの天の父は、これらのものが、ことごとくあなたがたに必要であることをご存じである。まず神の国と神の義とを求めなさい。そうすれば、これらのものは、すべて添えて与えられるであろう。」
（マタイ福音書６章３２節後半、３３節）
今日の聖書箇所の「マタイ福音書６章２５節～３４節」で、主イエス様は「思いわずらう」という言葉を７回(6章２５節２回、２７節１回、２８節１回、３１節１回、３４節２回)も使われました。人は「思いわずらう」生き物だと改めて思うのです。
人間は誰しも「思いわずらい」ます。しかし、「何事につけ、感謝を込めて祈りと願いをささげ、求めているものを神に打ち明けなさい」(ピリピ人への手紙４章６節[新共同訳])とあり、神様に祈っているなら、何とかなるのです。私も「思いわずらい」ではなく「祈り心」を与えていただき、結果的に事が丸く収まって解決し、今日を迎えています。ですから、「思いわずらう」のではなく、感謝をしてから「求めを祈る」ことが大切です。
主イエス様も、私達が「思いわずらう」必要のないことを、４つに分けて説明しておられます。「第一」に、「神様は、御自身が造られた全てのものを養って下さる」と述べておられます（マタイ福音書６章２５節～２６節）。神様は私達に、衣類や食物よりも、もっと大切な「命(いのち)」そのものを与えてくださっている御方です。当然、私達の「命」を支えるのに必要な物を与えてくださいます。親御さんは、お子さんに必要なものは、無理をしてでも備えます。父なる神様は、それ以上に「命」を与えた私達のことをお心に掛けてくださっています。ですから、「思いわずらう」代わりに神様を信頼しなさいという意味ですね。
そのことを主イエス様は、目に見える形でお話くださいました。先程、「空の鳥を見るがよい」(６章２６節)といわれた主イエス様は、同じく「野の花を見るがよい」(６章２８節～３０節)と言われます。お花の好きな方も多いと思いますが、その花の綺麗さはマスコミやネットの話題になる各国の王室や皇室の王女や王妃の装いよりもきれいで、完璧ですね。一夜で処分される花を、それほどに綺麗に造られる神様は、御自分の姿に似せて作った人間に対して、「それ以上よくしてくださらないはずがあろうか。」（６章３０節）と言われます。神様が養ってくださっていると信じることこそ大切です。
「第二」のこととして、主イエス様は、いくら心配しても問題は解決できないと言われます。「あなたがたのうち、だれが思いわずらったからとて、自分の寿命をわずかでも延ばすことができようか」（６章２７節）と言われる通り、私達はいくら「思いわずらっても」自分のいのちを少しでも延ばすことは出来ません。人間の寿命は神様が定められます。現代は「延命処置」がありますが、１０人中９人まで「延命のみを目的とした医療は行わず、自然にまかせてほしい」と延命治療を望んでいないことが報告されています。人には、一人一人神様から定められた寿命があります。それを無理やり伸ばそうとしても無理があり、祝福もありません。
「第三」のこととして、主は「父なる神様は、私達には衣服や食物が必要であることをお心に掛けていて下さり、そのために配慮していてくださる」言われます(６章３１、３２節)。神様は決して、私達の日々の必要を軽視したり、無視したりはなさいません。また、「彼ら(神様を知らない異邦人)のまねをするな。あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのである」(６章８節)と言われます。神様は、必ずそれらの必要を与えて下さいます。
ですから、「思いわずらい」心配するよりも、まず｢神様を信じる｣ことが大切です。そこで主イエス様は「まず神の国と神の義とを求めなさい。そうすれば、これらのものは、すべて添えて与えられるであろう。」（６章３３節）と言われます。ここで、「神の国」とは「国境のある国家」ではなく、「神様の支配されるところ」「神様が、生きて働いて、支配しておられるところ」のことです。更に「神の義」とは、「神様との正しい関係」のことです。「神様を素直に信じ、信頼している」という「正しい関係」のことです。聖書は「人間の正しさ」ではなく「神様との正しい関係」があれば、私達が生きていくために必要なものは「すべて添えて与えられる」と書かれているのです。
「第四」のこととして、主イエス様は「あすのことを思いわずらうな」と言われます。「思いわずらい」「心配」は、ほとんどが「未来に関するもの」ですね。「未来」は私達のものではなく、神の支配のもとにあり、神様に属するものです。私達は明日や未来のことを「思いわずらい」「心配する」よりも、今日現在のことを最善を尽して行うように、「一日の労苦は、その日一日だけで十分である。」(６章３４節)と述べられています。今日のことを、最善を尽して行いましょう。そこに神様の祝福が注がれるのです。
最後に、「空の鳥を見るがよい。･･･」(マタイ福音書６章２６節)の御言葉により導かれた柘植きぬ奥様(柘植不知人師夫人)の証を紹介します。
私は、大正３年２月に湊川伝道館に於て「空の鳥を見るがよい。まくことも、刈ることもせず、倉に取りいれることもしない。それだのに、あなたがたの天の父は彼らを養っていて下さる。」との御言葉によって救われました。当時、統合失調症の義妹が家出し、夫が職をやめて探し歩く逆境の時でした。そのためか一層深く「空の鳥を見るがよい。･･･」の御言葉が心に食込みました。以来４０年以上、如何なる時にも空をながめ、小鳥が神を褒めるさえずりの声に、慰めと能力(ちから)を与えられ、神様の全能を深く知らされました。大正８年３月、主人は所属していた日本伝道隊からの月給を辞退しましたが、その時も「空の鳥を見るがよい。･･･」との御言葉の故に、私は主人の信仰について行くことができました。大正１０年には４ヵ月ほど主人は台灣伝道に行き、私は見つかった義妹と献身者合わせて５人で留守をしましたが、貯えもないのに、主人から「私の天のお父様はお前のお父様だから、お父様におたよりなさい」と信仰を持つように言われました。この時も「空の鳥を見るがよい･･･」との御言葉に頼って、空っぽの財布の口を天に向けて「満たして下さい」と神様に祈って必要を満たされ、心豊かに過させて頂きました。このことは、私にとって終生忘れることができません。主人召天後、早や３０年になりましたが、その間、様々なところを通りました。住居を戦災で失い、何の望みもない疎開地の生活でしたが、｢空の鳥を見るがよい。･･･｣に支えられて、今日まで導かれてまいりました。ただ感謝に溢れております。
柘植きぬ奥様に倣い、小鳥のさえずりを聞き「空の鳥を見るがよい。･･･」の御言葉を信じで必要を満たされ豊かな顧みを覚えられたように神様を信じて参りましょう。
2026年7月19日(日) 伝道礼拝説教要旨 竹内紹一郎
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